仁 · 爱人
恻隐之心，仁之端也
仁不是高不可攀的圣德，而是能体会他人的处境与不易。
践行：每天为身边的人做一件小事，不必声张。壹 · 千年之镜
先照一照自己
「夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。」
唐 · 《旧唐书 · 魏徵传》
修身的起点，是先能看见自己——看见此刻的情绪、欲望与偏差。镜子不必外求：历史是镜子，他人是镜子，每一天的记录也是镜子。本页的六种日课，本质都是同一件事：为心造一面镜子。
贰 · 五常
仁义礼智信：五门功课
孟子言「四端」，汉代补「信」成五常。五常不是五条教条，而是五种可以在日常小事上练习的能力。
义 · 事宜
羞恶之心，义之端也
义者宜也——做应当做的事，不应当的，再有利也不做。
践行：决定前先问「该不该」，再问「值不值」。礼 · 敬人
辞让之心，礼之端也
礼的本质是敬意：守时、排队、把别人的话听完，皆是礼。
践行：本周把「准时」与「听完」这两件小事做好。智 · 明辨
是非之心，智之端也
智不止是知识，更是判断：能在众声喧哗中分清是非曲直。
践行：看到热点先自己想一遍，再决定是否转发。信 · 不欺
人而无信，不知其可也
信是立身之本：小信不守，大信难立；从不轻易许诺开始。
践行：答应别人的小事，最先办完、按时交付。叁 · 八条目
《大学》指出的完整路径
从「格物」到「平天下」，前五目修己，后三目及人。不必求全，先走好前五步。
格物考察事物 · 求是真知
致知推究道理 · 豁然通达
诚意毋自欺也 · 表里如一
正心喜怒有节 · 心得其正
修身气质变化 · 日新又新
齐家言传身教 · 家人信之
治国尽其职分 · 在位谋政
平天下天下为公 · 兼济之心
肆 · 修心六法
六种日课，今天就能开始
无需工具与门槛，只需一件旧事：每天留一点时间给自己。
晨读一刻
用时：清晨十五分钟 · 出处：「学而时习之」每天清晨读一段经典——不长，三五句即可。读前抄一遍，读后用自己的话复述一遍。一个月后，这些句子会开始在心里「自己冒出来」。
静坐观息
用时：五至十分钟 · 出处：「知止而后有定」端坐，脊背自然直立，把注意力放在呼吸的一进一出上。念头跑开了，不批评自己，轻轻拉回来即可。它不是玄妙的仪式，而是一堂最朴素的注意力练习。
日录三省
用时：睡前五分钟 · 出处：「吾日三省吾身」睡前三行字：今日尽心的一件事；可以做得更好的一件事；明日要用哪句道理指导自己。字数不重要，诚实最重要——尤其对自己。
习字养敬
用时：十分钟临帖 · 出处：「用笔在心，心正则笔正」一支笔、一本字帖。不必成为书法家——慢一点，一笔一画到位就好。写字是最日常的「正心」练习：笔画乱了，多半是心先乱了。
慎独功夫
随时 · 出处：「君子慎其独也」独处、无人监督的时刻，恰恰是修身真正的考场。给自己做一次「没人看见也照做」的实验：垃圾照分类，承诺照兑现——你会发现对自己更满意。
践履笃行
每天一件小事 · 出处：「人须在事上磨」每读懂一句道理，当天就找一件小事去验证它。学问以「用过」为句号——没用过的道理，书还给他，日子归自己。
伍 · 心境三面
得失、荣辱、忙闲
人生三种最容易失态的时刻，古人各留下一句解药。
不以物喜
面对得失
「不以物喜，不以己悲。」
——范仲淹《岳阳楼记》
得意时收半分，失意时松半分：情绪的振幅越小，判断的质量越高。
宠辱不惊
面对荣辱
「宠辱不惊，闲看庭前花开花落。」
——陈继儒《小窗幽记》
被夸与被骂之间，先隔二十四小时再回应——多数回应，其实并不必要。
岁月本长
面对忙闲
「岁月本长，而忙者自促。」
——洪应明《菜根谭》
时间本宽裕，是忙碌的人自己把它过紧了。每周留半天什么也不安排，试试「闲」的滋味。
「三军可夺帅也，
匹夫不可夺志也。」
《论语 · 子罕》
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